דיווחים ערביים: "הסתערות מתנחלים" על אל-אקצא וטקסים תלמודיים ביום הראשון של הרמדאן

ערוצים פלסטיניים וערביים מדווחים בהרחבה על כניסת מאות יהודים להר הבית בפתח חודש הרמדאן, תוך שימוש במונחים חריפים כמו "חילול" ו"הסתערות" בחסות משטרת ישראל.

182,976 views

רשתות תקשורת פלסטיניות וערביות מקדישות הבוקר (16 בפברואר) סיקור נרחב למה שהן מכנות "הסתערות" של מתנחלים על רחבות מסגד אל-אקצא, דווקא ביומו הראשון של חודש הרמדאן. על פי הדיווח ב-ערוץ אל-ג'זירה, מתנחלים נכנסו למתחם תחת אבטחה של "משטרת הכיבוש", אירוע שנתפס כפרובוקציה דתית משמעותית בפתח החודש הקדוש למוסלמים.

הנרטיב המרכזי בערוצים השונים מתמקד באופי הפעילות של המבקרים היהודים. ערוץ הטלגרם הפופולרי Gaza Now מדווח כי המבקרים "שרים ורוקדים ברחבות המסגד", ומתארים זאת כ"חילול" המקום. במקביל, ערוץ Qastal News, המתמקד בחדשות מירושלים, מדגיש כי המתנחלים ביצעו "השתחוות אפית" (סוגוד מלחמי - מונח המתאר השתחוות מלאה) כחלק מ"טקסים תלמודיים" לרגל ראש החודש העברי. דיווחים נוספים ב-Jenin News מתארים שירה, ריקודים, ואף "שריקות ושכיבה קבוצתית" ברחבי ההר.

מבחינת היקף המשתתפים, ערוץ Al-Aqsa, המזוהה עם חמאס, טוען כי מספר המסתערים הגיע ליותר מ-1,350 איש במהלך היום (בשעות הבוקר והצהריים). ערוצים אחרים, כמו Al-Qastal, מפרטים כי המספר כולל כ-720 "מתנחלים" ועוד כ-630 שנכנסו תחת ההגדרה של "תיירות", אך כולם נספרים בדיווחים אלו כחלק מההשתלטות על ההר. הדיווחים מלווים בטענות כי כוחות המשטרה מנעו במקביל כניסת צעירים פלסטינים למסגד.

הטון הכללי בערוצים הוא של זעם והתרעה מפני הסלמה. ערוץ Jenin News פרסם הודעה קצרה ומאיימת: "המלחמה הדתית מגיעה". השימוש במונחים כמו "סטירות לחי", "ריקודים פרובוקטיביים" ו"השתחוות אפית" נועד להדגיש את הפגיעה ברגשות המוסלמים ביום צום זה, כאשר הפעילות היהודית מתוארת כהפרה בוטה של הסטטוס קוו בחסות המדינה.

106 / 106 messages 182,976 / 182,976 views 3 events 24 channels
View all 106 messages →

Notes

The source material reflects a high degree of coordination in terminology, with multiple channels using identical phrases like 'epic prostration' (sujud malhami) and 'Talmudic rituals.' There is a clear narrative effort to frame the Jewish presence—specifically on the first day of Ramadan which coincides with the Hebrew Rosh Chodesh—as a deliberate religious desecration. The casualty/participant counts differ slightly between sources, with some aggregating tourists and worshippers to reach higher figures (1350) to amplify the scale of the 'storming.'