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Quotidien Wednesday, 1 July 2026

[107746] Le groupe Shas soutient la « loi sur le muezzin » et critique Ben Gvir

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[107746] Le groupe Shas soutient la « loi sur le muezzin » et critique Ben Gvir


Le groupe Shas a annoncé qu'il soutiendrait la loi sur le muezzin, tout en déplorant le fait que le ministre Ben Gvir aurait, selon lui, empêché l'adoption d'autres lois. En revanche, le président du parti Ra'am, Mansour Abbas, a attaqué cette initiative.

Tensions au sein de la coalition autour de la loi sur le muezzin

Le groupe Shas a annoncé aujourd'hui (1er juillet 2026) qu'il soutiendrait la « loi sur le muezzin » promue par le ministre de la Sécurité nationale, Itamar Ben Gvir. L'annonce, publiée simultanément par plusieurs chaînes d'information dont החדשות החמות et ינון מגל, souligne que le Shas avait déjà soutenu une législation similaire en 2017.

Malgré ce soutien, le Shas a exprimé sa déception quant à la manière de procéder du ministre Ben Gvir. Dans une déclaration officielle citée par זירה פוליטית et החדשות החמות, le parti a affirmé que le ministre avait choisi de présenter la loi lundi au lieu de la soumettre au vote en coordination avec eux, et ce, selon eux, afin de « glaner des voix en s'attaquant à ses partenaires du bloc de droite ». Le Shas a indiqué que si Ben Gvir avait agi en coordination, il aurait été possible de faire adopter simultanément la loi visant à empêcher les visites de la Croix-Rouge auprès des terroristes du Nukhba.

Par ailleurs, la critique est également venue de l'opposition. Comme rapporté par חדשות בזמן, le président du parti Ra'am, Mansour Abbas, a réagi vivement à cette décision : « Déçu, nous attendions justement d'eux qu'ils ne soutiennent pas une loi raciste et antireligieuse ».

La question de la « loi sur le muezzin » continue de constituer un point de friction politique, alors que dans le même temps, des évaluations sont soulevées dans חדשות בזמן concernant des tentatives futures de promouvoir une législation visant à limiter la diffusion de mélodies à l'approche de l'entrée du Shabbat, ce qui témoigne de la complexité des relations entre la religion et l'État dans le discours politique actuel.

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